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第三十三章 一出好戏

第三十三章 一出好戏 (第1/2页)
  
  在场的死人是没办法为自己辩驳的。
  
  毕竟这是神的审判庭,冥府可以如掌上观纹一般,看清一个人的一生,哪怕是他自己都不记得,遗忘在脑海深处的事情,冥府的判官和冥王也能够看的一清二楚。
  
  故而冥王与判官并不需要人来为自己的罪行辩驳,所有的罪都是现行,都是证据确凿。
  
  但犯人接受神的审判,也不是什么都不能做,只能等待判决。
  
  他们可以鼓动自己的唇舌,以言语说服冥王与判官,来减轻自己的罪孽,或者干脆就是收获神的同情,改为无罪判决。
  
  嘛,毕竟是古典时期,判案很多情况下并不按照法典条文,而是神的心情。
  
  在神的世界,就算是死亡也不算是一切终了,这起恶性案件,凡人审判不了,自然就交给神明来审判了。
  
  大多数情况下,冥王和冥后一商量,是丢到爱丽舍享福,还是扔进地狱喂癸干忒斯,或者是在冥界受苦,赎清罪孽再去爱丽舍,很快就会有一个章程。
  
  可这次的案情不太一样,哈迪斯和珀尔塞福涅吵了很长时间还是没有得出结论,最终两位神明决定把希腊公认审判最为公正、道德最为高尚,人品最为无私的苏尔伦请来做裁判。
  
  哈迪斯认为这次案件中的丈夫最为无辜,出于神的怜悯,哪怕他没有功绩,也可以特许他进爱丽舍享福,妻子和奸夫没什么好说,这种杀人事件太常见了,不至于折磨他们,直接丢进地狱喂癸干忒斯就是。
  
  这在冥府,已经是非常轻的处罚了,希腊有着数不清的酷刑,比如永远重复着同一件事,但永远也完不成的西西弗斯,能看到甜美的果实和清澈的水,但却永远也喝不到、吃不到的坦塔罗斯。
  
  对比一死了之而言,永恒的惩罚和折磨,才是众神对于凡人真正的惩罚。
  
  至于杀母的女儿,直接送回大地,让复仇女神追杀就是了,这种杀亲之罪,是复仇女神的管辖范围内。
  
  但珀尔塞福涅明显有着不同的意见,她认为妻子杀死丈夫,绝对不只是妻子一个人的原因,若不是丈夫只顾着做自己的事儿,对于妻子没有任何爱意,长期忽视妻子的需求,也不至于引来杀身之祸。
  
  珀尔塞福涅觉得直接把这三个人都丢进地狱,至于那个小女儿最为无辜,倒是可以去爱丽舍,接受冥府的庇护,免受复仇女神的侵扰。
  
  两位神明对于同一件事,持有着近乎相反的意见分歧,哈迪斯主张将罪孽定在奸夫和妻子身上,而珀尔塞福涅却主张将罪孽定在丈夫和妻子身上。
  
  苏尔伦听完了来龙去脉之后,点了点头,说道:“首先是女儿,若是你的父亲杀了你的母亲,你会如何?”
  
  在权能的审判下,任何谎言都无所遁形,女儿犹豫片刻后,艰难的说道:“那我可能会杀了父亲为母亲报仇。”
  
  “我支持你的大复仇主义,父与母,份量相等,为亲杀亲,无罪。”
  
  对于女儿,苏尔伦做出了无罪判决,按照惯例,无罪的灵魂可以进入爱丽舍,或者是神明特许返回人间,除此之外没有例外。
  
  但苏尔伦做出无罪判决之后,却并没有宣布她的归宿,而是看向了丈夫。
  
  “我尊重所有人的自我辩护权,这是一个人最基本的人权,作为本案第一个死者,你是否要为自己辩解?”
  
  毕竟作为冥后的珀尔塞福涅,坚持认为他为了事业舍弃家庭的行为,是有罪的,而且还是主罪犯。
  
  不好说珀尔塞福涅这话说的是在暗示谁,但既然神明发起了指控,人自然也可以为自己辩护,若是不辩护,就等于是默认了神的指控。
  
  “我只是一个刚刚摆脱了奴隶身份的自由民,如果我不努力用自己的技术工作,换来金钱,怎么满足我那蛮横妻子的要求?”
  
  男人咬牙切齿的说道:“我拼了命的工作,这才让我么全家,从斯巴达城邦搬到了雅典,帝皇在上,或许只有黄金之王才能体谅我的难处。”
  
  苏尔伦闻言肃然起敬:“看来,您的确是一位为了美好生活而拼尽全力的人。”
  
  从斯巴达搬家到雅典,怎么说呢,就像是从地狱难度开局的荷兰乡下小村庄,通过自我努力进入魔都帝都,并且落户生根、安家置业一样。
  
  苏尔伦看向了杀人的主犯,也就是奸夫,死去的男人是一个浑身肌肉虬结的铁匠,而这个奸夫只是一个瘦弱的牧羊人,若不是男人的妻子吸引了注意力,他可没办法偷袭成功。
  
  “作为主要杀人者,你也可以为自己的行为辩护。”
  
  “……帝皇在上,我觉得这不是我的错。”牧羊人苦笑着说道:“是她说我们两个的事情被她的丈夫发现了,他正在打造铁网和弓箭,说是找到机会就将我们一网打尽然后射死。”
  
  “我当时吓破了胆,只想离开雅典,但是架不住她苦苦相劝,还说杀死她的丈夫之后,就可以霸占他辛辛苦苦攒下来的家产,若是我抛弃她,她就回去找她的丈夫一起杀我。”
  
  苏尔伦意味深长的说道:“哦?是这样的嘛?虽然你没有撒谎,但以真实的谎言欺骗审判庭,并不能减轻你的罪孽。”
  
  说着,苏尔伦看向了第三人,也就是一切事件的中心,无论是冥王还是冥后,都认为是主犯的妻子。
  
  “虽然你必定有罪,犯下了杀夫、挑拨血亲互杀的大罪,但我依旧尊重你最基本的权力,我允许你为自己的恶行进行自我辩护。”
  
  妻子神情激动的大喊道:“不是的,不是这样的,他们说的都是假的!”
  
  哈集美天生的爱人能力以及情绪稳定,妻子喊了半天,也没说到点上,只是在说一些车轱辘的罗圈话。
  
  也是,如果她足够聪明,也不会想到这种惊世智慧,以至于让全家在冥府团聚了。
  
  “请冷静。”苏尔伦温和的声音抚平了应激的哈集美,让她的心情平复下来之后,苏尔伦再次说道:“重申一遍,我允许你自我辩护,这是我给你的第二次机会,但你要记住,没有第三次了。”
  
  哈集美这才恍然大悟,面前坐着的,让她看不到身影容貌的男人,并不是自己那个默默忍受的丈夫,也不是会一味迁就她的情人,而是冥府的判官,能够裁决冥王与冥后的纠纷,真正掌控她命运的神。
  
  哈集美终于认清了现实,把脑子里的水倒干净,思索片刻后,默默说道:“他们都在试图欺骗神明,我的丈夫并不爱我,他是一个男酮,娶我是为了生孩子,哪怕我生了一个女儿,他也不肯再碰我。”
  
  “而且他之所以拼命工作来到雅典城邦生活,是因为雅典的风气,才不是像他说的那样,是什么为了我们。”
  
  雅典,旧希腊时代无可争议的明珠,是最强的城邦。
  
  即便后期斯巴达崛起,与雅典争锋,可雅典城邦依旧是希腊两极争霸中的一极。
  
  与军国主义盛行,男孩儿出生就是为了当兵,女人就是为了生下健壮孩子的斯巴达不同,雅典以文学和哲学闻名,文雅的哲学之下,是作为哲学家的兄贵们人人皆可披甲上战场。
  
  但这些都不是雅典城邦最主流的文化,雅典曾经最出名的地方,还在于以哲学的思维论证,同性恋是否比异性恋更为高尚。
  
  而‘哲学’这个词在后世与男酮画等号,不无雅典人的功劳。
  
  可想而知,此时的雅典城内,是什么样的风气。
  
  妻子的输出还没有完,她接着指向牧羊人:“还有他,你就这么水灵灵的神隐了?若不是你经年累月的在我耳边蛊惑我,说什么如果你的丈夫发现了我们的事怎么办,若是你的丈夫死了,他留下的财富足够我们生活等等……”
  
  
  
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