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第四百三十四章 吾身既地狱;普贤菩萨显灵了!

第四百三十四章 吾身既地狱;普贤菩萨显灵了! (第1/2页)
  
  似乎因为金鹏的出生,也给大雄宝殿带来了些不一样的生气。
  
  而观音菩萨,却不知为何总觉着自己忽略了什么,心中莫名出现了一些本不该有的悸动。上一次出现这样的感觉,还是三藏以大日佛焰超度天蓬的时候。
  
  正在菩萨疑惑之间,也因为她的目光从金鹏身上转移到了三藏师徒处,猛然看到了悟空双手合十,一脸虔诚.坏!
  
  一会儿若让这猴子念起经来,这小金鹏岂非要遭受无妄之灾?
  
  想不到竟然是在此事上要出纰漏。
  
  大圣雷音的威力,菩萨是亲身体验过的,那凌虚子到现在脑子都不好使.若一会儿让金鹏遭了雷音灌顶,恐怕孔雀大明王绝不肯善罢甘休。
  
  菩萨心中暗暗思量,一会儿得找个机会将小金鹏带出去,以防遭受无妄之灾。
  
  小金鹏自然不知道才刚刚出生的它即将要面对什么,但此刻显然已经习惯了长姐(大哥)的手掌,早放下了警惕,还寻了一个舒服的姿势卧着此地毕竟是大雄宝殿,佛门圣地,在佛光的照耀之下,小金鹏十分惬意,已经渐渐放下了警惕。
  
  这个小插曲过去之后,普贤菩萨这才向三藏道明了缘由:“三藏,贫僧听闻得你在宝象国,收灵牙仙之子入你门下,将其渡入我佛门之中,可你随后却在狮驼岭中将他的父亲超渡。不知三藏伱认为此事可有隐患?”
  
  普贤菩萨问的问题,显然也很刁钻,若三藏是个“正经”僧人,此事回答起来自然也很简单,无非就是出家人四大皆空,灵牙象佛与小象虽然有父子之实,即便灵牙象佛叛出佛门,可小象却受了剃度,遁入空门,自不受红尘纷扰。
  
  可偏偏他是唐三藏,还是亲手报了杀父之仇的唐三藏.若再这般言说,显然就不太合适。
  
  但其实法海对这个问题也没有太过担忧,当年他既然敢把灵牙仙超度,他就不怕小象知道之后会惹出什么麻烦事端来。
  
  而且普贤菩萨之问,也很有意思。
  
  他没有问三藏怕不怕麻烦,只问三藏有没有隐患.
  
  “阿弥陀佛。”法海照例先念了一声佛号,而后才回答道:“菩萨号大行,当只言必行,行必践贫僧既发宏愿,斩业护生,自当不论人情。前有天蓬、奎木狼、黄风、红孩儿等辈,后有灵感大王、黄眉童子.至于一切罪业因果,早归于己身.地藏王菩萨言说:我不入地狱,谁入地狱?”
  
  “小僧斗胆,吾身既地狱,可纳三界万千之罪业,哪怕死后沉沦永堕,不得超生,亦无怨无悔。”
  
  隐患自然是有的。
  
  有错必纠,有责必追.有罪必罚。
  
  三藏的决心,整个灵山没人敢忽视,更没有人敢否认.但此刻真正听到他口中之言,心中还是忍不住大曰震撼。
  
  尤其是跟三藏一向亲厚的观音菩萨,听闻此言之后,也只能感慨一句:不愧是三藏!
  
  三藏与自己更像是走入了两个极端。
  
  菩萨亦有怒目时,但终究还是慈悲心肠.三藏就反过来了,他只对善者有善心,一如既往的嫉恶如仇。
  
  但他行事令人信服,因为他对自己的要求,只会更加严格。
  
  若非三藏斩业护生要犯杀戒,菩萨甚至认为他完全可以执掌律宗.
  
  当然了,三藏一再表明他不愿意成佛,恐怕就算是灵山之主也不能改变他的心意,更别说一个律宗的教主了。
  
  不过菩萨有一计藏在心里没说.若是让三藏接掌灵山戒律院的话,恐怕他还当真得纠结一番。
  
  听了三藏之言,普贤菩萨双手合十,向着上首的佛祖说道:“我佛慈悲,贫僧于北洲之事尚了结,就先告辞了。”
  
  普贤菩萨说完,也不等佛祖同意,便直接跨门而出,而后便听一声象吟之声,众人见一只白象踏空而来,载起菩萨菩萨,往东方行去。
  
  普贤菩萨是个干实事的人,若非此番是三藏将到灵山,他压根都不打算回来。
  
  反正他跟灵山诸佛也都不太熟,不论是原本西方教的道友,还是截教被西方两位教主渡化的三千红尘客.一向也没有什么交情。
  
  他来灵山任务就是研究大乘佛法,并且于人间实践。毕竟大乘佛法不是一拍脑袋想出来就完事了,而他是其中非常重要的实践与验证环节。
  
  普贤菩萨乘象而走。
  
  大殿里面的僧人们,面色神情已经有点儿不太对了这诺大的大雄宝殿,竟不能让他们再多留片刻么?
  
  竟一个个都是提前离场?
  
  而他们再去观瞧佛祖的神情时,却见佛祖依旧岿然不动,似乎完全没有受到眼前这般景象的影响,根本没将这些小事放在心上。
  
  法海也渐渐体会出其中的不同。
  
  就以佛祖本人来说,似乎对灵山众僧的约束并不高,这恐怕也是在灵山戒律院设立以前,灵山众僧多有违戒的原因之一。
  
  再一个,就是佛祖对观音与普贤这两位菩萨的态度,并不是将两位菩萨当成下属,更像是同道同行者.哪怕他们当年在封神大战的时候,不死不休。
  
  怕是名义上跟佛祖并列的燃灯古佛与弥勒佛.也远没有这般待遇。
  
  这或许就是惺惺相惜吧。
  
  以这两位的菩萨的品行,莫说是在佛门,便是放眼三界又有谁能不对他们生出敬佩之意呢?
  
  念及此处,法海认为自己的修行还远远不够,且任重而道远。
  
  且说普贤菩萨离开灵山,乘白象却没有第一时间向北去,而是于宝象国显灵。
  
  如今的宝象国可愈发兴旺了,尤其是与大唐结盟之后,气象几乎一日一变。
  
  再加上宝象、乌鸡与车迟三国结盟,资源汇通流转之下,国力可谓一日千里。
  
  宝相国寺中。
  
  在那老住持圆寂之后,小象已经正式成为宝相国寺的住持长老,其实不说他三藏弟子的身份,只凭其自身佛法境界,在宝象国之中,也绝对担得起这个位置。
  
  他也早不是当年那个能说出“我连佛经都不懂,怎么可能懂道经”的懵懂小象了。
  
  十多年的修行,也让他得了一个高僧的称号。
  
  只是他自己认为自己名不副实,毕竟他比对的对象是他的师父——唐三藏。
  
  前几年的时候,寺中那未曾断绝了香火的象佛金身,忽生了一灵,也不知受了什么感召,在宝象国上空盘旋几周,引的国中上下臣民参拜之后,便化佛光而去。
  
  这一去,便再也没回来。
  
  国主与小象一开始还以为这是国之厄运的征兆,否则象灵怎会弃寺而走?
  
  后来一位唤作金光仙的大仙,专程来寻过一趟,言说:“这灵牙象佛的原形乃是普贤菩萨麾下坐骑白象灵牙仙,因久在狮驼岭与青狮王为恶一方,祸害苍生后遇三藏法师,得三藏法师感召,明悟自身罪业,幡然醒悟,故而化道而去”
  
  
  
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