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第四百二十六章 似此类宝物,在修行界可常见么?

第四百二十六章 似此类宝物,在修行界可常见么? (第2/2页)
  
  别管有用没有,李世民是将自己的态度表明了。
  
  三藏是朕的御弟,卢国公是朕的王兄
  
  御弟取经时,虽然是朕所派,但也是你灵山的菩萨来请的,那所要人事的事儿,朕就不提了;
  
  可如今朕的王兄非议你两句,你也不能生气。
  
  “阿弥陀佛。”法海念了一声佛号,所谓看破不说破,法海也只是伸手将疾步往外走的卢国公微微一拦。
  
  卢国公天生一股蛮力,即便是他不主动发力,寻常人又岂能拦得住他?
  
  但这一下,他就好似撞在了秦琼的铁锏上。
  
  咦?
  
  然后暗自发力,嘶——
  
  踏踏踏——
  
  卢国公往后退了几步,向着三藏法师好奇问了一句:“这般力道,是佛门的法力?”
  
  “并非佛门法力。”法海抖动了一下身躯,一股极其精纯人族血脉之力,便自他的身上喷薄而出。
  
  这一幕,引得诸多武将们纷纷侧目,且暗自惊叹。
  
  “哎呦。”卢国公又叫一声,“险些忘了,圣僧还得了轩辕黄帝与大禹的传承.”
  
  原本还有些见外的卢国公,笑意瞬间变得亲切起来。
  
  相对于佛门高僧这个身份,显然还是“轩辕传人”这个的名号在大唐更能得到认同。
  
  今日大殿。
  
  让大圣与卢国公前后这样一闹,自然是严肃不起来了,不过御弟还朝,本来就是喜事,这般轻松氛围,似乎也更显亲切。
  
  不论是李世民,还是朝堂中的百官,都在有意无意的维持这个逾越的气氛。
  
  卢国公被三藏法师劝回到了座位,且他还厚着脸皮邀请三藏法师去他府上做客.老程虽然不喜欢佛法,但精通武道,遇上了三藏法师这样的高手,自然是见猎心喜。
  
  对此法海也没有拒绝,虽然有太医为这些老将们调理身体,但法海能看得出来,他们这些将军们的体内,可还潜藏着不少积年暗伤,虽然不要命但对身体绝对是负担与折磨。
  
  或许站寻常佛门的因果论的角度上来说,这是他们在战场上造成的杀孽太重,这些伤病都是报应。
  
  但若是站在一个大唐人的角度来说.这些老将在战场上为国厮杀了一辈子,临老难道就不该好好享受享受么?
  
  大唐之幸,正在于有他们这些用命效死的臣子,以及足够信任他们的太宗皇帝。
  
  而那赵宋不提也罢。
  
  也是耽搁的时间长了,不多时天色渐晚。
  
  李世民留下了长孙无忌、李勣、程咬金等老臣留下,又点名让王玄策、薛仁贵这些年轻一些重臣也先别走,其余百官就先退朝,各回各家。
  
  留下的与离开的,心里自然是两般滋味。这都是无可避免,也是无可厚非的事情。
  
  “听闻各国国主招待御弟时,都是在御花园中。”李世民笑道:“却不知,别国王宫的御花园,比朕之处如何?”
  
  然后便领着众人往御花园去。
  
  大圣在走之前,也没忘了将大殿上经文全都装在人种袋内。
  
  这时候,一旁的李勣问道:“这是什么仙家法宝,竟有这般纳物之效?”
  
  “说起这件法宝,其实大有来历——”趁着在路上,大圣便将在小西天降服黄眉怪之事,向众人讲了一遍。
  
  李世民听后连连点头,道:“果然,若是这般山野中的事,朕这里也是收不到什么消息的。只是没想到这人种袋竟是东来佛祖的法宝.”
  
  李勣则在一旁小声说道:“陛下,若我大唐能仿制此宝,日后行军,当再不必为粮草担忧。”
  
  这话一出,君臣一众顿时停住了脚步。
  
  “可惜。”大圣也说了一句:“此宝虽好,却是东来佛祖之物,只是暂借我处,日后他那黄眉童子历劫归来之后,怕是还要来取还。”
  
  李勣稍稍思索了一番,又向大圣请教:“敢问大圣,似此类宝物,在修行界可常见么?”
  
  “储物法器。”大圣先是向李勣确认了“此类法宝”的通俗名称,而后才说道:“此物看似珍贵,其实也并不少见.天庭的那些神仙,灵山诸佛与菩萨们几乎人人都有那么一两件。有些是多是锦囊模样也有做腰带、手镯、戒指的,还有葫芦、玉净瓶等等.而这后天人种袋,储物其实只是它最基础的一个功能。至于修行界之中,俺老孙还真不太清楚,毕竟俺老孙学成归来之后,打交道的一向都是神仙之辈.凡俗修行界里,还真不太熟悉。”
  
  “原来如此。”李勣向大圣一礼:“多谢大圣指点。”
  
  大圣多聪明?
  
  见他这般模样,便知他心中所想:“可是想要招揽些修行者在麾下?”
  
  李勣闻言,却先看向了陛下,见陛下点头,才道:“确有这个打算,并且已经跟一些仙山修行之高士有了些接触。”
  
  “听闻西洲各国,如今都在招揽修行者.那东胜神州更是修行宗门凌驾于国朝之上。”李世民沉声道:“若我大唐没有应对,只恐将来反而陷入被动。”
  
  “此言有理。不过陛下.”大圣还是向李世民提醒了一句:“自周代商后,真正的修行者大多隐居深山中的修行,少有入世俗者,更别说出仕了经商周封神大战,他们最是避讳人间因果.因此,若有在陛下面前大言不惭者,请陛下一定仔细分辨其真伪若不能查,可寻俺老孙观瞧。”
  
  大圣很清楚,经此事之后,国中招揽修行者之事,怕是更没有什么阻碍了。
  
  不是所有修行者,都能耐得住清苦的。一些意志薄弱的,难免不会为此心动。亦或是本身就有大志向,且不怕沾染世俗因果的。
  
  一旦统治阶层出现变化,那么对应而来的种种问题,都会切实反应到民生之上.大圣好歹跟着师父念了十四年的经,难免生出担忧来。
  
  若是处理不好,恐波折不断。
  
  而法海心中又生出了一个课题:修行界与世俗,是否应该区别开来?
  
  幸好他修行有成,不必担忧人生苦短,可以花费一些时间,去寻找答案。
  
  (本章完)
  
  
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