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第六百九十六章 古代灵族文明

第六百九十六章 古代灵族文明 (第1/2页)
  
  王三刀虽然是陆洋行长的保镖,但他也只是对莽荒域的事情更加了解,对于三位飞升仙人本身,他甚至还不如明烛和李青阳清楚。
  
  除了“莽荒域灵族似乎曾经拥有极其辉煌的文明”,“陆洋行长降临莽荒域,建立了一个集个人崇拜和传销于一体的邪教组织”,以及“莽荒域确实曾经存在过一个战力堪比飞升仙人的武帝”外,王三刀也没法提供更多情报了。
  
  尽管王三刀透露出来的新内容并不多,但他作为莽荒域的土着,讲述起灵族文明的细节时,明显要比那些修真界历史着作的更加丰富。
  
  而杨路恰恰就是个非常注重细节的人。
  
  针对王三刀叙述中的某些隐蔽细节,杨路也陷入了深深的思索。
  
  首先,就是王三刀使用灵气的路数跟九州修真者完全不同,前者看起来就是追求极致的力量爆发,而后者则是拥有各种华丽的特效和复杂的机制。
  
  不仅如此,就连莽荒域星都出产的仙器,跟九州世界的本土仙器也有相当巨大的差异,最典型的特点就是,九州仙器的造型就好像把狂拽酷炫吊炸天给写在了脸上,越是特效牛逼的古代仙器,造型就越是华丽浮夸。
  
  就好比北极寒宫那把饮冰剑,简直就像是地球漫展拿出来的高级cosplay装备。
  
  而莽荒域仙器看起来就普通太多了,造型也跟威力没有任何相关性,很多星都仙器外表都像是工地里随手捡来的钢筋,或者某个复杂设备的零部件。
  
  种种迹象表明,这两个文明的科技树根本就点得不一样,九州修真界所谓“星都就是上古天庭遗迹”的说法,怎么看都像是牵强附会。
  
  然而这两种特征截然不同的文明,却恰好能使用同一种形式的能量,难道说灵气真的是某种地球文明还没有发现的宇宙高级通用能源吗?难道这种能源是本身就是存在于宇宙之间的吗?更进一步,难道地球也存在所谓的灵气环境,只是地球人没有神识所以才察觉不到?
  
  除了灵气和仙器的特性,杨路还注意到了很多其它线索。
  
  就比如他此前一直很奇怪,为什么莽荒域的语言会跟九州修真界如此类似。
  
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  要知道汉语作为几千年没有中断过传承的古老语言,在过去两千年时间里,发生的变化都可以说是沧海桑田,就连隔壁两个地区的方言,都会产生巨大的鸿沟,为什么此前从来没有修真者踏足的莽荒域,当地语言却好像是九州的远房亲戚?
  
  九州语言变化很小紫有其内在原因。
  
  这主要是因为修真文明的最高统治阶层,都是寿命长达上千年的长生种,自从第二次天道危机以来,修真界高层的迭代次数可谓非常有限。
  
  就比如一千八百多年前,九州修真界的武林盟主还是无量剑派掌门薄南客。
  
  但薄南客最年轻的嫡传弟子李锐,直到三百多年前,还曾经出任第二任灵石储备银行行长,执掌着修真界的最高金融权力,而如今的无量剑派掌门林剑行,其实跟李锐也是同辈的人物,他的亲传师父就是薄南客最年轻的小师弟。
  
  从理论上讲,林剑行其实就比薄南客小一辈,两人是正经的师侄和师叔的关系,论起关系来可以说是相当的亲近。
  
  
  
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