29.04章 复古位面任务流 (第1/2页)
视角来到维度中，在正置换粒子的超远疆域，卫铿已经成功“钓鱼”，让那个位面上启动的“古老系统”咬住了自己的鱼饵。
然而卫铿并不知道，这一次钓鱼任务，不知不觉中鱼线会被越拉越长。
系瓦特大陆，——这个名词古奥法语中的意思是，眷属之地。
这里的历史发展了六万七千年。一开始在这个陆地上，是各类半兽进化的异种建立帝国，统治了这个世界。到后来，最早是精灵族率先有意识的用理性来触摸这个世界的元素现象，使得大陆上第一批魔法文明崛起。再到后来，精灵们在傲慢的内战中分裂，远古时代终结，接下来是中古时代，矮人从地精那里继承了金属符文技术，建立了能和精灵势力分庭抗礼的铁山堡王国。
再到现在，大陆上的人类王国崛起。
大陆的东南角，一个猪圈中，一个男孩呱呱坠地，而后男孩的母亲则是将其丢在这里离开了。
洱源（卫铿）降临在这个世界后，按照宇宙的物理特征划分，这里属于正置换粒子疆域的位面。
正置换粒子的疆域——这里呢，属于对科学侧文明来说是非常不友好的位面。群星位面所在的，反置粒子位面中。其能量的形态可控，例如电变成光，光变成引力波动，产生了非常华丽的宇宙巨舰大炮文明，精神力大师和身具力场的体术大师。
正置换粒子位面，则是粒子物质之间可以更灵活的变化，进而很多物质属性，例如比热容，热力学膨胀系数都可以灵活改变，这类位面文明常常是魔法文明。
按照这里法师群体所描述：魔力就是拥有大量相态的物质，由于可以像打开开关一样控制物质属性，这里造就了非常宏伟的魔法符文文明。
这个宇宙中，形成了大小天赋不同的魔法，兽族萨满，巨魔牧师，都有符文知识。最擅长于此道的就是精灵。
在这里机械可以是永动的，因为齿轮会因为属性变化周而复始运转，杠杆活塞也会在传动中始终获取力。但是熵增原理仍然存在，符文引发现象永动，但材料无法支撑“元素周期现象”永久存在。
由于各种物质材料越大越难以长期约束相态，所以各种机械，却难以大型化。
一旦机械大型化，金属零件等诸多物质的属性就和小型化时不一样了。可以参考小小的玻璃弹很坚硬，可以随便打，但是玻璃镜子一敲就碎。
在这个世界中，你常常可以看到这样的现象，小小战锤可以敲碎庞大的金属铁门！因为越大的结构，物质属性越脆弱。而小型结构，可以在淬炼中将结合力淬炼的非常强。城市的大铁门是大型结构，相对于专门符文强化的战锤，往往就如同玻璃一样。
越大型越复杂的机械，是先天不足，运转过程中存在更多的不稳定漏洞，魔法师只要稍稍找到弱点，甩出一颗石头，就能卡死机械。所以在正置换粒子的魔法世界，机械只能朝着小巧方面做。
即机械输出大部分只有一两马力，故在战争中，地精科技震撼人心。
总结：这个位面从思路上就不应该发展机械文明，材料不恒稳，符文恒稳，魔法才是主流。
主世界那边，这类位面过去长期是经济型的，非常浮躁，所以卫老爷一直以来不想进入。
用卫铿的话来说：这类位面在早期田园时代都被大致摸索的差不多了，应该被当作博物馆。现在37世纪了哎！时代在前进，我又活回来了。
此时卫铿（洱源）意识来源群星位面（28.36），哦，在穿越前属于高中生。
准确的来说，是群星位面，武道星球的高中生，与地球老牌衰亡穿越者的经验双重融合…
…卫铿：现在这个局是复古穿越啊。…
圣盾历563年，克罗特大帝，即位23年。
六岁的卫铿，穿着麻袋改的衣服，躺在了猪圈的顶棚上。
在顶棚下面，一个个长毛猪猡，正在傻不愣登的相互依靠着，撅着粉红的鼻子在铺好的草垛上睡懒觉。
在猪圈中出生，养猪的本事，卫铿是有的。如此安逸的这几头猪，长着肥膘。
卫铿却仰望着天空，闲得发慌，得找点事情。
猪在睡觉，是因为被养着，而洱源则是在思考，因为的得考虑自己未来
由于魔力能支撑“精神力”模式，所以洱源出生时就带着很强大宿智慧，从小的开始在圈舍中鼓捣着一些东西，有意识的进行这个世界“魔法”现象的探索。
例如此时洱源在陶罐里鼓捣这些东西中，有草药浆果榨汁蒸馏出来的些许物质，
这种自我琢磨出来的炼药术，在大陆上的技术水准，可能就是巨魔部落中的巫医水平。
至于施法能力，卫铿现在仅仅只会几个小法术，例如催眠术，具体原理类似于将催眠药剂通过风元素组成的风团吹入目标鼻孔，让其昏昏欲睡（可以参考孙悟空的瞌睡虫）。
这不，这催眠术用在了猪圈中猪猡身上，这些猪猡醒了就吃，吃了就睡，血糖迅速转化为脂肪，肉质弹性有光泽。卫铿：我养出来的猪呢，出肉率极高。
实际上，肥肉率极高的猪肉，可能不符合21世纪人的胃口，但是在这里——猪油拌饭，那是难得的美味。
…猪粪上面开的野花，往往比宫廷中载培的名贵花朵，多了几分野趣…
说起来呢，洱源在这儿的出身，有点惨。
拥有魔法天赋，但是没有这个世界的官方资源辅助，只能自己依靠基础原理，推导魔法。
而这个世界的魔法体系已经积累上万年，哪怕是非常初级的生命恢复魔法，在魔法底蕴深厚的精灵和人类王国那儿，魔法构型是用最少的法力消耗，恢复最多生命值的标准类型。
卫铿现在属于野路子。当然，野路子施法者有可能被所在村庄视作骄傲，但更可能被视作灾厄。
其实不难理解村民对乡村中天生觉醒的少年神秘者所带的警惕。
因为村庄的人不知道“神秘者”能力模式，会不自觉的将自己的厄运联系到那些年轻的、出身卑贱、还不够强大的巫师身上。
换而言之，如果是贵族出身觉醒了魔法能力，村中的平民们会认为这是来自于神的赐予，不敢将不好事情联想到高贵者的魔法能力上。但是你一个养猪猡的娃突然有神秘能力，村民们就敢想，你是被魔鬼附身了。
心思缜密的卫铿：“所以当你有这种“施法能力”，且这种施法能力没有官方背书的时候。我特喵的得找个机会考公，嗯，混个官方背景。”
卫铿是融合地球老练经验思维，一点都没暴露自己神秘者身份，但是养猪，烤肉，以及用猪粪沤肥种菜的才能，那是大大的有。
这六年中洱源从未透露自己的施法能力，纵然自己很想用光耀术逗弄小鸟，在村里其他玩伴面前显摆一下，还是克制住了。
对了，卫铿某次晚间很想给混到猪圈的野山猪上个嗜血术，让猪圈里的母猪们都怀上，但是最终三思后沉寂了下来。
并且各种法术之间，也是有颜值差异的。例如晶莹剔透的水元素，就要比骷髅术要帅气的多。
洱源逼逼赖赖解释：但想要召唤一个水元素，得需要纯度非常高相态水晶。
这个位面的水元素不断抛射动能堪比抛石索的鹅卵石。又好看又有战斗力，若是洱源能用出这种法术，那么这里的乡野村夫们，一定会高呼法师后裔，送到城市。
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