第二百八十七章 解脱因果，证道大罗 (第2/2页)
　　
　　因为佛家最善于利用因果，所以他们对如何解脱因果，有着独特的心得。虽然没有详细参悟过佛家的道理，但是凌云知道，这是解脱因果的唯一道路。
　　
　　既然要学习佛家，凌云便开始收摄心念，将心灵中一切理性意志，情感欲望收摄归一，沉浸在一种恒常如一，不动不摇的境界。无论外界如何变化，都能保持不生不灭，不增不减，不净不垢，不移不易，恒定如常的状态。
　　
　　因为以前进入过这种定境，再度尝试，很快就进入了这种定境。
　　
　　这种境界，在道家名为大清净，在佛家名为大寂灭，在太一和五帝而言，就是太一、恒一，天一。
　　
　　不论叫什么名字，这种境界都是一种非常难得的心境和定境。想要时常保持这种心境，在道家需要斩三尸，三尸斩尽就自然而然修成这种心灵境界。在佛家，必须要行‘受想灭尽’，灭除一切五蕴六识，才能开启这种心灵定境。
　　
　　进入到这个境界，凌云的所有心神收敛一团，就像进入了另外一个境界，处于一种似有似无，非有非无的状态。但他的思维并没有消失，而是处于一种玄妙的境地。
　　
　　进入这个定境，他的心神前所未有的空明，所有缠绕于身上的因果线，都被他一一照彻。
　　
　　太一之境，几近于道，所谓的因果缠绕，也被他一一明晰。如果再进一层，便是自身为道。进入这层定境，凌云已经察觉到了如何解脱因果。
　　
　　心念一动，无穷心光发挥出来，与冥冥中的造化缠绕，心与造化大道相合，那缠绕于身上的庞大因果，便被造化大道本身屏蔽。
　　
　　没有了因果束缚，凌云心念一动，心光迸发，突然有一股巨大无形的意念，用一种无法想象的速度传播开来，寰宇虚空世界一起震动起来。
　　
　　天命长河上泛起的波澜，高悬物外的天命长河中升起了一道璀璨灵光，这一道灵光纯之又纯，粹之又粹，不分任何颜色，通透光明，圆润无暇，照彻命运长河。
　　
　　灵光带着一种一往无前的气势，从波涛滚滚的天命长河中一跃而起，从天命长河中脱离了出去，这道灵光在高悬于长河之上的冥冥虚空之中停驻了一段时间。然后高悬在长河上空的灵光消失不见，之后，天命长河的波澜渐渐平息波澜。
　　
　　凌云将心与造化大道相合，借助造化大道屏蔽，让自身存在超脱出天命长河。从超脱出天命长河的这一刻，凌云就感觉到了，自己仿佛站在了一个超越了时空的角度，万物众生都俯瞰入眼。天道在他眼中从未如此明晰。
　　
　　以前，未曾参悟透彻的法则，在这一刻全都清晰无误的展现在眼前，任他俯览观看。
　　
　　此时此刻，凌云将自身心灵与造化之道相合，借助造化大道屏蔽因果，超脱天命长河。自身存在的本质开始发生变化，而他体内的神力，则顺着观看到的万道万法，重新开始变化。
　　
　　如果说，以前的神力有不可思议的造化之能，不过是法则附带而来，如今神力一展，就相当于造化本身在运转。一举一动，浑然天成。体内无穷的法力汇聚，随着法力的汇聚变化，化为一团莫可名状的事物，这一东西出现的时候，凌云就明白了这是什么东西！
　　
　　“造化道果！”这一团莫可名状的事物，就是造化道果。
　　
　　无法以言语诉说，也无法以形状来描摹其形态，就算是近乎法则的神之语言，也无法阐述出其中的玄妙。‘玄之又玄，莫可名状’这个词语描述的就是造化道果如今的状态。
　　
　　见到这个，凌云就知道这就是自己所证得的造化大道。得到了这个造化道果，自己就是真正的大罗真神。