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第一百六十八章 江外城中无落雪

第一百六十八章 江外城中无落雪 (第1/2页)
  
  “造化?”李沐不知顾霜华口中的造化是什么,他只是知道一点,自己似乎要被困在这里了。他看了顾霜华一眼,在另一张椅子上坐了下来。
  
  顾霜华看他认命的模样,对他说道:“一会会有人来安顿你,你先在这里看书吧。”说着,他站了起来,起身走了出去。
  
  李沐听到关门的声音,连忙站了起来,走到门边。他贴在门上听了一会,发现外面并没有动静之后,他握住了把手。他用力一推,发现这门纹丝不动。
  
  李沐运劲而起,哪怕是用上了真气,也毫无办法。“门打不开。”李沐不得不接受这个事实。他又走到石英窗前,窗外便是流水,李沐还能望见水中的水草。李沐伸出手,准备砸上一拳,但是忽然又想到这里存放了这么多书籍,若是被水泡烂,恐怕自己不用等什么试验,就会被顾霜华杀死在这里。
  
  想到这点,李沐一点点收回拳头。他定了定神,在书窖之中转悠起来。这个书窖不算很大,但是藏书颇多。李沐回想着苏先生的绘闲雅叙,在那里,苏先生也有一个书窖。不过那书窖的藏书,远比这里要少。
  
  李沐随意从书架拿起一本书名为《东皇颂祭歌》的书,翻开第一页,开篇便是“太一星名,天之尊神,词在楚东,以配东帝,故曰东皇。”李沐又放了回去,从一旁书架上再拿一本。这本名叫《玄元三论》李沐略略一番,似乎是一本道家典籍。
  
  李沐想了想,又回到了座位上,看之前顾霜华挑选出来的五本书。第一本就是顾霜华一来就抛给他的《命魂论》。“看书,这又是何解?不过,既然关在这里出不去,也就只有看书了。”李沐心中一叹,翻开了书本。对于读书,他倒是沉得下气。这也是他每每都能得到苏先生表扬的原因。
  
  不过这本嘛,开篇就让李沐犯了难。
  
  “《云笈七签》有言,三魂者,一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精。魄有七类,各有名目。第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。然,人聚此三魂七魄,方为魂魄耶?非也。人仰天地之精,受阴阳之气,降生于世。魂为人之本,魄为气之表。名之以魂魄,实则为命魂也。”
  
  开头那段引言之中的三魂七魄名字,就让李沐觉得有些头疼。而后面作者之言,似乎是否定了这种说法。
  
  李沐继续往下看。
  
  “命魂者,魂存身而立命也。人存则魂生,人死则魂灭。故魂乃人之本命也。”
  
  看到这句,李沐有些疑惑地挠了挠头,难道这本书就是讲魂魄?这种鬼神之说,李沐倒是听说过不少。什么冤魂附身索命,媚魂投身报恩什么的。那都是说书先生口中精彩的故事。而这本书,却是深入探讨人与魂的关系。
  
  看着看着,李沐倒是有些理解了这本书作者的论点。这本书否定了人有三魂七魄,而是提出人只有一魂。也就是命魂。命魂因为人出生而生,随人死亡而死。而七魄只不过命魂对人的不同外在表现而已。这相当于是人性格中的各种部分。
  
  《命魂论》这本书并不算厚,李沐用了半个时辰就看完了全篇。然后,李沐又拿起了第二本《三尸经》。看名字,李沐还以为是仵作相关的书籍。但是翻开之后,却发现是讲道教三尸神的。
  
  李沐虽然和一桑道人关系很好,也从他身上习得混元一气功,但是对于道家所学,李沐却没有了解多少。于是李沐看了下去。这本书是一位名叫太玄的道长所编纂的经书,主要讲的是三尸是什么,如何斩去三尸。
  
  书中原文写道:“人之生也,皆寄形于父母胞胎,饱味于五谷精气,是以人之腹中,各有三尸九虫,为人大害。常以庚申之日,上告天帝,以记人之造罪,分毫录奏,欲绝人生籍,减人禄命,令人速死。死后魂升于天,魄入於于,唯三尸游走,名之曰鬼。四时八节企其祭祀,祭祀既不精,即为祸患,万病竞作,伐人性命。(注1)》”
  
  李沐对于这本书的理解,就完全不及前一本《命魂论》。因为那本书是一人之言,主要是阐述自己所想要宣讲的东西。所以读起来还算通俗易懂。而这一本《三尸经》则完全不同了。这其中有许多道家词汇,经典,李沐没有接触过这些东西,阅读起来自然是十分费劲。
  
  李沐读了半天,又放下了这本书。他伸了个懒腰站起来活动身体。这书窖之内燃着一盏长明灯,光线一直都很充足。但是保持久坐的姿势一直盯着书本,让李沐有些劳神。而腹内传来饥饿的感觉告诉他,现在应该已经接近午时了。
  
  
  
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