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九零 点儿背说命

九零 点儿背说命 (第2/2页)
  
  “可是这些和你,打牌有什么关系啊?”鱼过北看见低落的表哥,急忙转移话题。
  
  “这还不明白!”心秋自然明白鱼过北的意思,于是顺杆而上:“你们点儿兴的时候,我总会诸多言辞,有事不来;当你们点儿背的时候,我在出现,岂不是大杀四方?”
  
  “娘的!你好狡诈啊!”一提到打牌,鱼过东兴致立刻来了,习好打牌的多是如此没心没肺的:“老实交代:我们点儿正时,你有时就算来了,你也不打,而是钓鱼;你是不是每回钓鱼,都是找那些点儿正的?怕我们怀疑,你偶尔也会输个一回两回的?”
  
  “还是过东师兄聪明,小弟拜服!”说着,心秋笑眯眯的鞠了一躬。
  
  “不行!还钱!”说着,过东、过北二兄弟扑了过来。
  
  “花了,都花了!我都预存成生活费了!”在二兄弟的严刑逼供下,心秋不老实的交代。
  
  其实,二人也没有出心要,就是开个玩笑。
  
  这时,双元辉再次提出自己关心的话题:“点儿正、点儿背,确实会影响到牌局,可是你怎么会知道谁点儿正、点儿背呢?”
  
  “咱们门派广场中心矗立的君上石像,石像的底座上不是刻有君上的简介吗?简介里提到:君上李天,道门玄宗,所以咱们门派的众多玉简里,有一块玉简名为《玄门五术》。其中五术之一的‘命术’,就是用人的生辰八字,以河洛数变为基数,演算出人的一生流年泰否,一生造化,著成‘命书’。”
  
  “流年泰否?什么意思啊?说什么呢?”三人不约而问。
  
  “泰、否,是两个卦名。泰,谓天地交而万物通;否,谓天地不交而万物不通。所以世人就把泰否二字,比喻为:世道盛衰和人事通塞的意思。流年,神算术语,意思是:一年的运气。”
  
  “平常看你小子老老实实的,没想到就你最贼!”双元辉打趣的说:“老实交代:你是不是给他们三人都造‘命书’了?还有,还有,你说的命书,和咱们门派的本命灯,有关系吗?”
  
  “嘿嘿嘿·····”心秋笑而不答,但三人都明白了:这小子就是都给三人造了‘命书’。
  
  看着阴晴不定的鱼过北兄弟,心秋赶紧说:“虽然命书和本命灯的制作方法,和原理都不一样,但二者都可以断出一个人的生死,本命灯也会以为你的霉气,而变得暗淡无光。
  
  除此之外,世上还有‘本命星’、‘本命神’、‘本命佛’等等······”
  
  “这‘本命’好厉害啊!”听到又是星,又神又佛的,三人感慨呀。
  
  “我去!”心秋明显的感觉三个人会错意了:“本命,是指人生年干支;由阴阳、五行所得出的生辰星,也就是天干地支。
  
  《玄门五术》之‘卜术’记载:‘太岁当头坐,无喜祸连连’,就是说:本命年的人,必定百事不顺,多厄运横祸。为了消灾解难,便有了‘本命星、命书’之类预知灾难的方法,和防止灾难的‘本命神、本命佛’之类的辟邪物件。”
  
  “秋师弟,我听你刚才说话的意思,我这大霉运是不是可以化解啊!”听闻心秋讲的这些,鱼过东马上想到了自己的大霉运。
  
  “按理说是该可以的!”心秋也不确定,很为难地说:“可是君上说:他的道法无法在须弥界使用,因为形成这一界的基本元素,和他们的那一届不太一样。道法无法正常使用,那这些方法是否可行,也就不得而知了。”
  
  本来已经看到曙光的鱼过东,再一次神情黯淡下去。
  
  “命运,是时间的唯一性,和不可逆转性;是宇宙中万事万物变化发展的全过程;是从生到灭的轨迹;已为:宇宙规律所完全预定了的---从生到灭的轨迹。”心秋低吟着脑海里的一段话,可是很快他又觉得心里憋屈的很:“那我们修炼是为了什么?”
  
  道家的‘自然命定论’;儒家的‘天命观’;佛家的‘因果论’;基督教的‘上帝决定论’;*教的‘前定说’;古典物理学的‘拉普拉斯决定论’;量子力学等现代科学的‘非决定论’,及‘中性理论’;马克思主义哲学的历史‘决定论’,及菩提量子的‘大统一命运观----全定论’。
  
  为什么所有人、所有理论都是认为:“命运已定”。
  
  难道命运不是掌握在自己的手里的吗?
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